カテゴリー: ペナン島

ペナンでの旅行中、薬膳スープを楽しむ際、紅棗（ナツメ）がスープの具材として浮かんでいるのを目にすることがあります。この赤い果実は、甘みと特有の風味をスープに加えるだけでなく、健康効果も期待される重要な食材です。

紅棗、またはナツメは、中国語で「赤いナツメ」を意味し、その正式な学名は Ziziphus jujuba です。日本語では「棗（なつめ）」とも呼ばれ、古くから薬膳や伝統医療の中で親しまれてきました。もともとは南西アジアから中国、北インドを含む地域が原産とされていますが、その栽培の歴史が長いため、正確な自然分布はわかっていません。ナツメの品種は非常に多く、地域によって果実の大きさや特徴が異なります。

紅棗は小さな花を咲かせる植物で、花蜜が豊富なため蜜源植物としても利用されます。果実は長円形で、未成熟時は黄緑色、成熟すると褐紅色になり、新鮮な状態で食べることも、乾燥させて果干や蜜饯果脯（甘く加工した果物）にすることも可能です。その栄養価は非常に高く、鉄分やビタミンが豊富に含まれています。

この果実は、生の状態ではリンゴのような食感とさっぱりとした甘みがあり、熟すと色が赤褐色から紫黒色に変わり、乾燥させることで甘味が濃縮されます。乾燥ナツメはそのままおやつとして食べたり、デザートや煮込み料理に使われたりします。特にペナンでは、乾燥ナツメが薬膳スープや漢方茶の具材として用いられるのが一般的です。

ナツメの歴史は長く、中国では少なくとも3000年以上前から栽培されています。その間、この果実は食材としてだけでなく、健康を促進する薬としても重宝されてきました。中医学では、ナツメは血液循環を促進し、免疫力を高め、ストレスを和らげる効果があるとされています。また、ビタミンCや抗酸化物質が豊富で、美容や疲労回復にも良いとされています。

日本でも、ナツメは薬膳や漢方の材料として知られていますが、普段の食卓ではあまり馴染みがないかもしれません。しかし、最近では健康志向の高まりから、乾燥ナツメが手軽なスナックやお茶として人気を集めています。また、韓国や中国文化の影響を受けたカフェやレストランでは、ナツメを使ったデザートやドリンクが登場することも増えてきました。

ペナンを訪れる際には、地元の薬膳スープ専門店や伝統的なカフェで、紅棗の入った料理を試してみるのがおすすめです。その自然な甘みと健康効果を体験しながら、ペナンの多文化的な食文化を堪能できるでしょう。

ペナンを旅行していると、どこのレストランでも「菊花茶」という飲み物を見かけます。日本ではあまり馴染みがないかもしれませんが、マレーシアでは食事のお供として非常に一般的です。英語では「Chrysanthemum Tea」と呼ばれるこのお茶は、東アジアや東南アジアを中心に世界中で愛されています。ペナンの豊かな食文化の中で、この飲み物はどのような形で楽しまれているのでしょうか。

菊花茶の歴史を辿ると、最初に栽培されたのは紀元前1500年頃の中国だと言われています。薬草として利用されていた菊の花は、宋の時代になるとお茶として広まりました。その後、中国の文化が影響を与えた地域で、菊花茶は癒しの飲み物として定着していきました。ペナンでも、こうした文化的な背景が影響して、菊花茶が人気の飲み物となっています。

菊花茶の作り方はシンプルです。菊の乾燥花（一般的にはChrysanthemum morifoliumまたはChrysanthemum indicumの品種）が熱湯で抽出され、場合によっては氷砂糖や黒砂糖で甘みが加えられます。お茶の色は透明感のある淡い黄色から鮮やかな黄色まで幅があり、華やかな花の香りが特徴的です。飲み干した後には、ポットの中の花に再びお湯を注ぎ、薄くなったお茶を何度か楽しむことができます。

マレーシアでは、特に食堂やホーカーセンターで冷たい菊花茶が主流です。瓶入りや缶入りのものが冷蔵庫からそのまま提供されることも多いですが、地元の人々は屋台で作られるフレッシュなバージョンを好む傾向があります。甘さの加減は注文時に調整できることが多く、暑い日には冷たい菊花茶が体を冷やしながら喉を潤してくれます。温かいバージョンも、より伝統的な形として提供されることがあります。

ペナンの熱帯の気候と多彩な料理にぴったりの菊花茶。観光中にぜひ一杯試してみてはいかがでしょうか。その爽やかな香りと甘みが、旅の疲れを和らげてくれることでしょう。

ペナンを訪れる旅行者にとって、東南アジアの珍しいフルーツの一つ「チェンパダック（Cempedak）」を試してみるのは貴重な体験です。この果実は、ジャックフルーツやパンノキと同じモラセア科のArtocarpus属に属し、その特異な風味と用途の多様さで知られています。学名はArtocarpus integerで、主にマレーシア、インドネシア、タイ南部で栽培されており、少量ながらオーストラリアやハワイにも移入されています。

チェンパダックはその味と香りが特徴的です。熟した果実の果肉は濃い黄色からオレンジ色をしており、柔らかく甘い風味が特徴。ジャックフルーツに似ていますが、より滑らかな食感と少しだけドリアンを彷彿とさせる強い香りを持っています。一方、種は茹でたり、揚げたり、焼いたりして食べることができ、その味わいはほんのりと栗に似ています。さらに、未熟な果実は野菜としてカレーや炒め物に使用されることもあります。インドネシアのカリマンタンでは、果皮を塩水で発酵させた「Mandai（マンダイ）」という料理が地元の名物となっています。

ペナンの市場では、チェンパダックが丸ごと売られている光景を目にすることができます。果実の収穫期は主に2回、2～4月と8～10月頃に集中しています。果実は収穫後に香りがさらに強まり、鮮度のピークは2～3日間と短いため、旅行中に新鮮な状態で味わうことをおすすめします。

また、この果実には地元ならではの様々な呼称があり、バンジャル語では「Tiwadak（ティワダク）」、ジャワ語では「Nongko Cino（ノンコ・チノ）」、スンダ語では「Nangka Beurit（ナンカ・ベウリット）」などとも呼ばれています。ペナンでは単に「Cempedak」と呼ばれることが多いですが、地方ごとの呼び名や食文化が豊かであることが、この果実の魅力をさらに引き立てています。

チェンパダックの起源は東南アジアにあり、古くから現地の農園や家庭菜園で栽培されてきました。繁殖には主に種まきや芽接ぎが利用され、成木になると一度に大量の果実をつけます。この果実の木材は耐久性が高く、家具やボートの材料にも利用される一方、木から抽出される黄色い染料も地元の工芸品に使われています。

ペナンを訪れた際には、屋台や地元のレストランで揚げたチェンパダックをぜひ試してみてください。果肉を小麦粉と卵の衣で包んで揚げたこの一品は、外はカリッと、中は甘く柔らかい食感が楽しめるスナックとして地元で愛されています。また、ホテルの朝食ビュッフェや郊外の市場でも、生のチェンパダックを見かけることがあるでしょう。

ペナンを訪れると、時々中華系マレーシア人がお祈りしている光景に出くわすことがあります。その中でも特に目を引くのが「天宮」に対する祈りです。天宮とは何か、そしてその背後にある歴史や文化について深掘りしてみましょう。

天宮は、特定の宗教に限定されるものではなく、広く多くの文化で見られる宇宙観の一部です。中国の伝統文化において、天宮は神々が住む場所、すなわち宇宙の中心として古代から語り継がれてきました。神話の中では、天宮は天帝や仙人が暮らす理想郷として描かれ、時代とともに儒教や道教の影響を受け、道徳や哲学的な意味も含むようになりました。

ペナンの中華系マレーシア人が天宮を崇拝する背景には、この中国から伝わる信仰が根付いています。彼らは「天公」として天帝を崇め、天地を司る最高神に一年の平安や健康、幸運を祈願するのです。特に旧正月の時期には盛大に「拜天公」（バイテンコン）と呼ばれる儀式が行われ、多くの中華系家庭で天宮への感謝と祈りが捧げられます。

天宮の概念は中国だけでなく、他の多くの文化にも見られます。例えば、インド文化では「天界」として、またイスラム文化では「天国」、北欧神話には「アスガルド」といった類似の概念が存在します。これらは全て、人間が理想郷を追い求め、超越した世界に憧れるという普遍的な思想に根ざしているのです。

歴史的に見ても、天宮の概念は古代から中世、そして現代に至るまで進化を遂げてきました。古代では、天文学と関連付けられ、天上の星々が神々の住まいとされていました。中世になると、宗教的な色合いが強まり、天宮は魂が天に昇るための聖なる場所として信じられました。しかし、近代に入ると、科学の発展により、天宮は次第に宗教的な意味合いを失い、文化的な象徴としての役割が強まりました。

ペナンでは、このような伝統的な信仰が日常の中で息づいており、訪れる人々にとっても深く興味を引く一面となっています。天宮への祈りは、ただの宗教儀式にとどまらず、彼らの精神的なつながりや家族への愛、地域社会への感謝を表す重要な習慣なのです。

ペナンを訪れる際、中華料理を楽しむ中で、時折、スープに赤い小さな実が浮かんでいるのを目にすることがあります。それが枸杞子（クコの実）です。枸杞はその鮮やかな赤色とほのかな甘みで、スープやおかゆ、さらにはデザートにまで使用されることが多い、特別な食材です。しかし、単なる飾りではありません。その背後には、何千年にもわたる歴史と豊かな効能が秘められています。

枸杞の利用は古代中国にまで遡り、その歴史は実に2000年以上にも及びます。漢方医学では、枸杞は目の健康を保つ効果があるとされ、また血流を促進し、免疫力を高める重要な薬膳素材として用いられてきました。「不老長寿の実」とも呼ばれるこの果実は、特に体力回復を目的としたスープやお茶に欠かせない存在でした。このような伝統が、シルクロードを通じて広まり、やがてさまざまな地域の食文化や薬に取り入れられるようになりました。

ペナンでは、移住してきた中国系の人々が枸杞をはじめとする薬膳文化を持ち込みました。現在でも、地元の家庭料理やレストランでその存在感を発揮しています。特に薬膳スープや滋養料理を提供するレストランでは、枸杞の風味と効能を存分に味わうことができます。例えば、鶏肉や豚骨のスープに枸杞を加えると、その甘みが素材の旨味を引き立てるだけでなく、体に優しい一杯として仕上がります。

現代の栄養学の視点から見ても、枸杞はまさに”スーパーフード”と呼ぶにふさわしい存在です。ビタミンAやビタミンC、鉄分、亜鉛、アミノ酸を豊富に含み、抗酸化作用によるアンチエイジング効果や免疫力向上、視力維持など、多岐にわたる効能が確認されています。特に忙しい日常を過ごす現代人にとって、手軽に健康をサポートしてくれる枸杞は非常に魅力的です。

ペナンで枸杞入りの料理を楽しむなら、地元の薬膳料理専門店や中華料理店を訪れるのがおすすめです。一杯のスープに込められた古代の知恵と健康への配慮に思いを馳せながら、深い味わいを堪能するのも旅の醍醐味と言えるでしょう。ペナンの中華料理は、単なる美味しさだけでなく、食べる人の健康を気遣う文化そのものを体験させてくれます。その中で出会う枸杞の赤い輝きが、旅の思い出をさらに彩ってくれるはずです。

ペナンでよく目にする料理のひとつ、魚の皮チップス（クリスピー・フィッシュ・スキン）は、地元の人々や観光客にも人気の高いスナックです。このチップスは、その独特の食感と風味で、多くの人を魅了してきました。魚の皮を使用したスナックは意外に思えるかもしれませんが、元々は中国南部の潮州や仏山地域で発展した食文化の一部で、ペナンにおける多様な料理の中で、ひときわユニークな存在感を放っています。

魚の皮チップスとは、魚の皮を洗浄し乾燥させた後、高温の油で揚げることで、外はカリッと、中は噛みごたえのある食感を生み出したものです。魚の種類としては、特に鱸（スズキ）やムギツクの皮が用いられ、ペナンの屋台やレストランでは、シンプルな塩味やピリ辛の調味料を加えたバリエーションが提供されています。揚げた後、表面には黄金色と黒みがかった独特の色合いが出て、目でも楽しめるスナックとなっています。この一口サイズのチップスは、屋台での手軽なスナックとして味わえるだけでなく、袋入りのスナックとしても販売されており、お土産としても人気があります。

この魚の皮チップスには、長い歴史があり、元々は中国の潮汕（潮州）や仏山地域で生まれたものです。漁業が盛んな地域では、資源を無駄なく使い切るという思想があり、魚の皮のような一見捨てられてしまう部分も、有効に活用する工夫が行われていました。こうした文化背景の中で、魚の皮をカリカリと揚げたチップスが小さなスナックとして人々に楽しまれ、次第にその地域の伝統的な料理のひとつとして親しまれるようになりました。その後、中国からの移民が多いペナンにもこの食文化が伝わり、地元の人々の屋台文化や食の好みに合う形で根付いていったと考えられます。

ペナンで食べられる魚の皮チップスは、中国の伝統料理を受け継いでいる一方で、ペナンの多文化的な背景の中で独自の発展を遂げてきました。もともと魚の皮は、日本やヨーロッパなどでは食べられないことが多い部位でしたが、潮汕や仏山といった地域では、魚の皮の栄養価に注目し、その栄養を活かすために工夫された料理としてチップスが発展しました。特に魚の皮にはコラーゲンが豊富に含まれており、地元では美容や健康に良いとされ、人気の要因のひとつとなっています。

ペナンでの魚の皮チップスの食べ方にはいくつかのスタイルがあり、単品としてそのままスナック感覚で楽しむ方法から、火鍋のトッピングや麺料理に添えられることもあります。サクサクした食感が、スープやタレと合わさって、また違った風味を引き出す役割を果たしています。ペナンの屋台文化の発展も、この魚の皮チップスの人気に貢献しています。屋台では、手軽に揚げたてのチップスを提供することができ、多くの人々にとって身近なスナックとなりました。

また、ペナンの地元食文化において、この魚の皮チップスがどのように定着していったのかを知るのは興味深いことです。ペナンは歴史的に中国からの移民が多い地域で、彼らが持ち込んだ食文化が、現地の料理や屋台の風景を豊かにしてきました。中国料理には、食材を無駄なく使い切ることを重視する伝統があり、魚の皮を揚げて食べるという発想も、その一環と言えるでしょう。ペナンの温暖な気候と豊富な海産物の供給も、このスナックが現地で根付く要因のひとつになったかもしれません。

ペナンのお粥は、豊かな文化と歴史が交差する場所で進化してきた料理です。中国からの移民が持ち込んだお粥は、地元の食材やスパイスと調和し、ペナン特有のバリエーションが生まれました。この地域では、お粥は単なる朝食ではなく、一日を通して楽しむことができる多彩な料理として定着しています。

ペナンの多様な文化が融合した歴史は、お粥の味にも色濃く反映されています。中国の潮州人が中心となり、古くからお粥を食べる文化が根付いており、潮州白粥として知られています。このお粥は、米を多く使い、煮る方法にこだわり、米粒がほどよく残る食感が特徴です。これに加えて、地元の豊かな海の幸や新鮮な野菜、肉などのトッピングが加わり、ペナン特有の風味を楽しむことができます。

ペナンのお粥は、その滑らかな舌触りと、滋味深い味わいが魅力です。以下にいくつかの特徴を挙げます。

多様なトッピング: 海鮮や肉、野菜など、豊富なトッピングが用意されており、特に新鮮な魚介類を使ったお粥は絶品です。

あっさりとした味付け: 一般的にあっさりとした味付けが施されており、素材本来の風味を引き出すことが特徴です。

薬膳の効能: 一部のお店では、漢方薬を配合したお粥も提供されており、健康志向の人々からも人気があります。

ペナンでは、様々なお粥のスタイルがあります。例えば、潮州白粥のようなあっさりとしたお粥に新鮮な海鮮や肉をトッピングした「香粥」、または、薬膳を取り入れた健康志向のお粥など、それぞれの店で異なる特徴を楽しむことができます。

ペナンのバクテー（肉骨茶）は、多くの観光客や地元の人々に親しまれている伝統的な料理です。肉骨茶は福建語で「バクテー」（Bat Kut Teh）とも呼ばれ、主に豚肉のスペアリブを漢方薬やスパイスで煮込んだスープ料理です。その名前は「肉骨」（豚の骨）と「茶」（スープ）を意味しており、特に体を温める効果があるとして、朝食やランチタイムによく食べられています。

ペナンの肉骨茶は、他の地域、特にクアラルンプールやシンガポールのものとは一線を画します。ペナンでは、漢方薬やスパイスの使い方が独特で、スープの色が濃く、味わいも深いのが特徴です。シナモン、八角、クローブ、そしてガーリックなどが豊富に使われ、じっくりと煮込まれたスープには、独特の薬膳風味が感じられます。具材には、豚肉だけでなく、豆腐皮やキノコ、時には内臓なども加わるため、食べるたびに異なる食感を楽しむことができます。

肉骨茶の発祥地は、クラン港（Port Klang）とされており、19世紀後半に中国からの移民によってもたらされた料理です。特に福建省から多くの住民が移住してきたことが、この料理の広まりに大きく寄与しました。当初、肉骨茶は労働者の栄養補給のために作られました。クラン港は労働者が多く集まる場所で、福建系の労働者たちがこの料理を持ち込み、広めていきました。ペナンにも同様に福建系の移民が流れ込み、地元の材料と調理法で肉骨茶がアレンジされ、今に伝わっています。当時、肉骨茶は体力仕事をしていた労働者にとって、栄養を補うための重要な食事でした。スープには滋養強壮の効果があるとされ、長時間の仕事で疲れた身体を回復させるために重宝されたのです。

ペナンの肉骨茶を楽しむためには、地元のホーカーセンターや専門店に足を運ぶのが良いでしょう。ペナンには多くの肉骨茶店があり、特にジョージタウンやバヤンバル周辺には名店が集まっています。食べ方としては、白ご飯と一緒にスープをすすりながら、豚肉をじっくり味わうのが定番です。さらに、肉骨茶には「油條」（揚げパン）を浸して食べるのもおすすめです。スープをたっぷり吸った油條は、外はカリッと、中はしっとりとした食感が楽しめ、スープの風味と絶妙にマッチします。

シンガポールの肉骨茶は、ペナンのものとはいくつかの点で異なります。シンガポールでは、胡椒をベースにした透明でスパイシーなスープが主流で、味わいがよりシンプルでシャープなのが特徴です。一方、ペナンの肉骨茶は、漢方薬やスパイスが豊富に使われ、色が濃く、味わいが複雑で深みがあります。また、シンガポールの肉骨茶は豚肉以外の具材が少ないことが多いのに対し、ペナンではキノコや豆腐皮などが加えられることがあり、バラエティ豊かな具材を楽しむことができます。

ペナンは、地元料理から国際的な料理まで、多彩なグルメを楽しめる場所として有名です。そんな美食の街で、観光やショッピングの合間に一息つきたい時におすすめなのが、フローズンヨーグルトで人気の「llaollao（ヤオヤオ）」です。スペイン発のこのブランドは、マレーシアでも急速に支持を集め、今やその名を知らない人はいないほどの存在感を放っています。

llaollaoは2009年にスペインで誕生しました。クリーミーでプロバイオティクス効果のあるフローズンヨーグルトに、フレッシュなフルーツや彩り豊かなソースを自由に組み合わせる楽しさが受け入れられ、瞬く間に人気を獲得しました。2013年にはシンガポールに初出店し、それを皮切りにアジア全域に拡大。現在では、アジアは本国スペインに次ぐ主要市場となり、150店舗以上が展開されています。

マレーシアにllaollaoが上陸したのは2015年です。クアラルンプールの名門モール「パビリオン」に初めて出店し、その後、国中で急速に店舗数を増やしてきました。2023年にはセランゴール州のカジャンに記念すべき100店舗目がオープン。そして2024年現在、全国で121店舗以上を展開し、スペイン発のフードブランドとしてマレーシア市場で最大の成功を収めています。

ペナンでもllaollaoはすっかりお馴染みの存在です。その秘訣をいくつか挙げると、まず一つ目は、高品質な材料を使用している点です。llaollaoのヨーグルトは、ヘルシーでありながらクリーミーで、フレッシュな味わいが楽しめます。また、カスタマイズの自由度も魅力の一つ。ベースのヨーグルトやトッピング、ソースを自分好みに組み合わせられるため、毎回違った味わいが楽しめます。さらに、どんなシーンにも合うのも人気の理由。暑い日のリフレッシュに、食後のデザートとして、さらには友人と楽しくシェアするスイーツとしてもぴったりです。

ちなみに、llaollaoのマレーシアでの運営を担うWoodpeckers Groupは、さらなる拡大を計画中です。llaollaoブランドの拡張だけでなく、タイの人気ティーブランド「ChaTraMue」をはじめとする新しいブランドの導入も視野に入れています。

ペナンで味わえる河粉は、単なる麺料理ではありません。その一皿には、中国南部からの移民の歴史と、マレーシアの多様な食文化が複雑に絡み合っています。

河粉と、よく似た粿条との違いをまず明確にしておきましょう。河粉は平たく幅広で、滑らかな食感が特徴です。スープと一緒にいただくことが多く、ペナンでは特にエビやチキンなどのトッピングとともに、あっさりとしたスープで提供されます。一方、粿条は河粉よりも薄く、炒めて提供されることが多いです。炒粿条のように、ソースや調味料を吸い込み、しっかりとした食感が楽しめます。

ペナンの河粉は、広東省や潮州、汕頭などの中国南部から移住してきた華人たちが持ち込んだ食文化が根底にあります。彼らの故郷で食べられていた米粉料理をベースに、マレーシアの地で独自の進化を遂げたのです。ペナンの河粉は、スープベースで提供されることが一般的で、軽やかでありながら深みのある味わいが特徴です。

ペナンと同様に河粉が有名なイポーでは、よりクリーミーなスープでいただく河粉が特徴です。19世紀末から20世紀初頭にかけて、イポーにも多くの中国系移民が流入し、特に広東系の移民が河粉文化を根付かせました。このように、マレーシアの河粉文化は、移民たちの歴史と密接に結びついており、それぞれの地域で独自の進化を遂げてきたのです。